종묘제례악이란?

종묘제례악

종묘는 조선시대 역대 왕의 가계도를 모신 궁궐이다.


종묘에는 종묘와 영녕전 두 개의 사당이 있다.

종묘에는 19대왕의 위패가 모셔져 있다.

영녕전은 조선왕실 15인의 혈통을 모신 곳이다.

지금은 1년에 한 번 함께 제사를 지내는데,

이때 모든 음악(보태평, 정대업), 가(악장), 무(일무)를 “종묘제례악”이라 한다.


줄여서 종묘제례악무 또는 종묘악이라고도 한다.

현재 종묘제례악은 보태평 11수와 정대업 11수로 구성되어 있다.

중요무형문화재 제1호로 지정되어 국가적으로 보호받고 있습니다.

종묘제례의 형식은 의례과정, 등가·헌가 연행, 동작·일무 등에 반영되어 있다.


문묘제례와 모양은 같지만 구성이 전혀 다르다.


종묘제례의 악무 중심은 보태평과 정대업이다.

절차에 따라 보태평지악을 연주할 때 악장은 조상의 덕을 칭송하고 일무는 문무를 춘다.

정대업 지악이 연주될 때 악장은 선조들의 무예를 칭송하고 일무는 무무를 춘다.

1) 의례와 음악, 가와 무

종묘제례의 순서는 신을 영접하는 영신례로 시작하여 신에게 예물을 바치는 전폐례, 신에게 제사를 드리는 진찬례,

초헌례는 첫 번째 잔을 들고, 아헌례는 두 번째 잔을 들고,
의례는 마지막 성배를 올리는 종헌례, 제기를 덮는 철변두, 신에게 작별을 고하는 송선례의 순서로 진행된다.

예) 영신례 → 전폐례 → 진찬례 → 초헌례 → 아헌례 → 종헌례 → 철변두 → 송송

이 절차에는 노래, 음악 및 춤이 수반됩니다.


첫 번째 절차에서 영신례, 영신희문은 보태평을 대신하여 아홉 번(희문9성)을 반복한다.


헝가에서 연주되며 음악이 끝나면 박을 세 번 친다.

도창은 영신 희문의 소절을 부른다.


일무는 현재 팔일무와 함께 문무를 추고 있다.


두 번째 절차인 정폐례에서는 해당 집에서 보태평을 대신해 전폐희문이 연주된다.

혜관이 의례를 마칠 때까지 반복해서 연주한다.

전폐희문은 영신례의 희문과 같은 곡이지만 전폐희문의 템포가 훨씬 느리다.

헌가는 영신희문, 덩가는 전폐희문이 연기한다.

도창은 전폐희문의 대사를, 일무는 문무를 춘다.


세 번째 순서인 진찬례에서는 헌가에서 풍안지악을 대신하여 진찬낙이 연기된다.

도창이는 진찬악의 소절을 부르고, 일이 없다.

4심에서 초헌례는 보태평을 대신해

희문, 기명, 귀인, 형가, 집녕, 영화, 현미, 용광정명, 중광, 대유, 역성 등 11곡이 같은 편에서 연주된다.

도창은 입단 장희문부터 퇴장 장역성까지 11악장을 부르고, 일무는 문무를 춘다.


5심에서는 아헌례가 정대업을 대신해

헝가에서는 소무, 독경, 탁정, 선위, 신정, 부능, 수능, 총유, 정세, 혁정, 영관이 연주한다.

반드시 10징고 이후에 음악을 시작하세요.

도창은 입구의 소무에서 출구의 영광까지 11구를 부르고, 일무는 춤을 춘다.


여섯 번째 절차인 종헌례에서는 아헌례와 같은 내용을 연주하고 노래하고 춤춘다.


3 징고 후에 호박을 치고 음악을 시작하십시오.
일곱 번째 절차인 철변두에서는 진차악이 운간지악을 대신하여 같은 페이지에서 한 번 연주된다.


도창은 진찬낙의 동작을 노래하고 일무는 무무를 추고 나간다.

마지막 8회에서는 송송례, 진차낙이 홍안지악을 대신해 흥가에서 한 번 연기된다.


놀다.

도창이는 진찬악의 소절을 부르고, 일이 없다.